大多數人認為瑜伽是一種 健身 方式，可以減輕體重/恢復體力，發展靈活性，改善健康狀況。 在這方面，沒有什麼不對，只知道你只覆蓋瑜伽的表面，即“皮膚”。 隨著瑜伽靈活性和力量的發展，瑜伽哲學的理解應該開始，但是，在4000萬從事瑜伽的大多數人中，“啟蒙”尚未到來。
心理和呼吸
如果從解剖學角度來說，瑜伽理解的下一個層次是心理，呼吸，生活方式的改變。 這是瑜伽的血肉之軀。 我們改善身體形態，學會感受我們的身體，感受它。 隨著這種變化，我們必然會改變道德觀念，責任感和與人溝通的風格。
瑜伽棒
但印度的瑜伽哲學更深入，你可以說“靈魂正在攀登”。 它的核心是個性的深刻變革，通過實現其神性，超越人性。
然而，為了理解這種深刻的瑜伽哲學，你需要了解古代印度的文化。
所以，只看“瑜伽”一詞的翻譯，我們就面臨著“精神紀律”的直譯。 在印度教中，瑜伽就像基督徒中的神秘主義或猶太教中的束縛。
在印度，人們認為世界是多方面的，整體而言是“婆羅門” - 超越的體現。 我們的現實，我們的塵世世界只是世界可見的一面。
在拉賈瑜伽中，解釋了人與自然的關係。 它是現實的兩個相反原因的“我”和“宇宙”。 原則上，靈魂可以將瑜伽視為原始自然。 為了消除人的異化，瑜伽給了一個機會，讓人們有機會回歸到它的真相，這個綜合性的本質並不了解身體和地方的各個方面。