在現代詞典中，自給自足是一個封閉的，內向的系統，對外部環境的依賴性很低 - 即 充分的主權。 相反的概念是完全開放的系統，依賴於環境。
什麼是自給自足？
自給自足 - 這個概念與許多其他概念一樣，來自古希臘。 最初，使用這個術語表徵了一個不需要幫助並提供任何資源的人。 自給自足有時會與專制混淆，但這些是不同的概念，其次是一個人的無限力量。 在商業術語的詞彙中，自給自利主義是在經濟中創造封閉的塊，例如作為經濟區再分配的鬥爭形式。
哲學中的自給自足是什麼？
哲學中的自主性意味著自然，自以為是，忍耐 - 所有這些品質都可以通過荷馬希臘來表徵。 亞里士多德和新柏拉圖主義者使用“專制主義”這個術語來指代一組哲學概念，例如：
- “一個人獨自一人”;
- 某人或某物，能夠挽救生命，提供獨立的生存和免受破壞。
此外，這個詞經歷了變化，並在哲學家中遇到了Plotinus，Proclus和其他人所稱的個性的指定：
- “Autarchic body”;
- “宇宙的自給自足的身體”;
- “宇宙的自給自足的身體”。
德謨克利特在自然，謙遜，自然的環境中遇見自給自足的人。 例如，“autarchic meal”與豪華的無限盛宴相反。 外星人一種生活方式的自給自足，是為了消除飢餓和疲勞，用於清除垃圾和大麥扁餅的草。 德謨克利特的專制是確保身體最低需求的東西，但是有助於“自滿”，“靈魂幸福”的成長。
在柏拉圖中，自給自足的開始是相反的 - 這不是最低限度，而是最高限度。 據這位哲學家稱，自給自足的宇宙是一個“活著的神”，他是永不朽的，不需要任何東西，他的靈魂遍布各處，他擁抱一切，並認識自己。 後來，這種自給自足的意義在哲學家和基督教神學家的著作中繼續存在。 自給自足是上帝，靈性，智慧的一部分。
經濟自給自足
在經濟中自給自足是一個概念，其特徵表現為內向的封閉經濟。 自給自足和絕對主權是自給自足國家的主要跡象，大多數國家主要傾向於自給自足國家。 在21世紀，國家的這種條件是不可能的，即使是最封閉的社會和國家也與其他國家有聯繫。
自給自足和開放的經濟
開放經濟或自給自足 - 現代政府幾乎沒有這種選擇。 Avtarkizm可能只在某些地區。 例如，一些國家不進口進口食品，在這個生產領域形成封閉的塊，這對該州農場的發展有好處。 作為一個整體的小國不能支持自給自足， 不能為人們提供必要的一切。
Avtarkia - 優點和缺點
自給自足的原則目前在朝鮮是最為固有的，但是這個國家也越來越多地參與世界經濟。 這種相對自給自足（短時間）對國內生產具有有利影響，因為 人們被迫僅僅購買國內生產的產品，所以對商品的需求總是很高。 這種系統的減值與加號直接相關，因為除了自製商品以外不能購買任何東西。
在全球經濟中自給自足
世界經濟學家證明，自給自足對該國經濟及其居民造成嚴重損害。 自給自足作為國家經濟主權的政策在幾個確認這一理論的例子中得到了考慮。
- 蘇聯 - 國家的長期主權導致了該國的技術落後，所以今天的大國更大程度上只是能源資源的供應者。 Autarky被國家用作防止外部壓力的保護。
- 德國，日本，意大利 - 第二次世界大戰期間的這些國家利用自給自足作為推動世界再分配的手段，並加強對人民的權力。 在經濟的軍事化中表達了自給自足的政策。
- 在阿富汗，塔利班政權期間，專制政權從1996年至2001年在位。
- 美國 - 在封鎖期間，這個國家接近1807年至1809年的自給自足原則，當時杰斐遜總統被宣佈為自願禁運。
- 奧匈帝國自1867年至1918年期間堅持自給自足。這實際上是唯一正面的例子，因為主權是自然的，該國不依賴世界市場。