生命哲學是一個人的生死意義

人生哲學是一個人的觀點體系。尋找生命中主要問題的答案，它的意義是什麼，為什麼，怎麼做以及如何去做，並不止步。自古以來，哲學家的思想就哲學化了。數十個練習已經形成，但人們仍然會問自己這些問題。

什麼是人生哲學？

“生活哲學”的概念有兩個含義：

哲學中的生活定義被許多思想家的思想所佔據。這個術語本身是多值的，可以從不同的角度來看待：

生命哲學本身已經將各種方向聯合起來，共同構成了共同的想法。它起因於對過時的哲學傳統的反應，受到理性主義的製約。生命哲學的觀點是，存在是第一個原則，只有通過它才能理解某些東西。所有理性的認識世界的方法 - 過去。他們被非理性的取代。感覺，本能，信仰是理解現實的基本工具。

非理性主義是基於人類經驗的獨特性，本能和感覺的重要性，而不是智能認知。他和文學浪漫主義一樣，成為理性主義的反應。它反映在Wilhelm Dilthey的歷史主義和相對主義中。對他而言，所有的知識都源於個人的歷史視角，所以他主張人文科學的重要性。

德國哲學家約翰·喬治·甘曼拒絕了沉思的過程，在感情和信仰中尋求真理。個人自信是真理的最終標準。他的同伴文學團體“風暴和衝擊”弗里德里希雅各布以犧牲智力知識為代價，提高了信仰的信心和清晰度。

弗里德里希謝林和亨利柏格森關心人類經驗的獨特性，轉向了直覺主義，它“看到事物對科學看不見”。思想本身並沒有被取消，它失去了主導作用。本能是存在的基礎。實用主義，存在主義，非理性主義是一種擴展人類生命和思想概念的生活哲學。

哲學中的生命意義問題一直是和仍然是相關的。幾個世紀以來，不同方向的哲學家都在尋找關於生命意義和生命意義問題的答案：

古代哲學家一致認為，人類生命的本質在於追求美好，幸福。對於蘇格拉底來說，幸福就等於靈魂的完美。對於亞里士多德 - 人類本質的體現。人的本質就是他的靈魂。精神上的工作，思考和認知會帶來幸福。伊壁鳩魯在快樂中看到了意義（快樂），他不是一種快樂，而是一種缺乏恐懼，身體和精神的痛苦。
在歐洲的中世紀，生命意義的概念與傳統，宗教理想和階級價值直接相關。這裡與印度的生活哲學有著相似之處，重複祖先的生活，保持階級地位是關鍵。
十九世紀至二十世紀的哲學家認為人類的生活毫無意義和荒謬。叔本華認為，所有的宗教和哲學潮流只是試圖尋找意義，並使無意義的生活可以承受。存在主義者，薩特，海德格爾，加繆把生活等同於荒謬，只有一個人可以對自己的行為和選擇有所了解。
現代實證主義和實用主義的方法斷言生命獲得了這個意義，這對於個人在他的現實框架中是重要的。它可以是任何東西 - 成就，職業，家庭，藝術，旅行。一個特定的人重視他的生活並尋求什麼。這種生活哲學與許多現代人非常接近。

哲學中的生死問題是關鍵之一。死亡是生命過程的結果。人類與任何生物有機體都是致命的，但與其他動物不同，他意識到自己的死亡率。這讓他想起生死的意義。所有的哲學學說都可以有條件地分為兩類：

小說可以成為哲學啟蒙的絕佳來源。不僅科學或科學書籍由哲學家寫，引入新的哲學思想，並推動精神發展。展示人生哲學的五本書：

“局外人” 。 Albert Camus。這本書是虛構的，其中作者設法反映存在主義的基本思想，甚至比哲學論文更好。
悉達多 。赫爾曼黑塞。這本書將帶您從未來的關注到現在的美好的想法。
“多利安灰色的肖像” 。奧斯卡王爾德。一本關於與驕傲和虛榮相關的危險的好書，在這本書中，讀者會發現很多自我反省和感官的搜索。
“這就是紮拉圖斯特拉所說的 。 ” 弗里德里希尼采。尼采在他的整個歷史中建立了一個最原始和激進的哲學。他的想法仍然通過基督教社區發出衝擊波。大多數人都反對尼采的口號是“上帝已死”，但在這項工作中，尼采真正解釋了這個說法，並且提出了關於地球生命的有趣想法。
“轉型” 。弗朗茨卡夫卡。一旦被喚醒，故事的主人公發現他變成了一個大昆蟲......

導演將他們的繪畫轉向人類生活的主題。關於生活哲學的電影，會讓你想到：