世界的末日將會在沒有人期待的時候出現！ Metropolitan Veniamin在他的一本書中預測到了這一點......
歷史記憶許多證據表明作家能夠在作品中預測未來。 所以，過去的人碰巧學習了汽車，手機和飛機。 自然，作者不僅會寫小工具，交通和未來的城市。 他們經常把故事獻給啟示錄，以及人們如何學習在沒有毒品，電力和互聯網的世界中生存。 但是，如果他缺乏經驗或知識，相信第一位遇到的作家的話會值得嗎？ 最好提及一個知道什麼是世界末日的高學歷人士的作品。
未來是作家認為的
大都會Veniamin Fedchenkov自信地可以被認為是其中之一。 從平常虔誠家庭的男孩到塞瓦斯托波爾主教的路上，他花了29年時間。 在這個人的生命中的高位相互成功：他設法訪問了薩拉托夫大都會黑海教區的主教和美國北美俄羅斯教會的主教巴拉索夫。 在他生命的盡頭，他選擇放棄教會事務，並致力於寫故事 - 無論過去還是未來。 除了對俄羅斯其他牧師和生活的回憶之外，還有一本書“在世界的盡頭”。 鼓勵她寫本傑明教區居民，向他提出關於等待這個星球的問題。
Fedchenkov在他的童年
大都會在完成的書的頭版上寫道：
“你問我關於世界末日的接近和時間的問題。 我不會直接回答這個問題。 但只有我會寫; 我的心和宗教意識如何對此作出反應？主啊，祝福！“
先天的謙虛不允許Veniamin稱他的信件預測。 他沒有承擔成為先知的責任：他說，一個人對整個世界的命運無能為力。 關於未來的推理最有罪，他相信某些假先知在確定啟示的確切日期的能力方面的確定性：
“至於這個詞的問題，我甚至虔誠地接近它：從這種大膽的事情中憐憫我”
大都會對未來的預測
Veniamin Fedchenkov愛過人，並不認為他們沒有權利犯罪。 他對宗派和新宗教的猜測感到憤怒。 他們剝奪了一個人犯錯的權利，並在天堂向他保證幸福的生活，要求他們嚴格遵守所有既定規則。 對於同一個教派而言，在世界末日的周圍注入可怕的氣氛是有益的，因為這個世界越來越近了。 這使他們有能力對付大都會對話的教區居民。
“值得注意的是，世界末日的期待已經傳遍了整個世界，而非東正教。 我自己讀過關於這個和天主教的作家。 但特別重要的是出現了一個特殊的複臨信徒團體，他們正在了解耶穌基督再次來臨並為此委任條款。 如果一位放棄護理治療的病人會研究：他何時死亡？ 如果我衝進這些問題，現在想想現在也是很痛苦的。 現在，就像夏娃一樣，人們把最必要的東西掃過頭去，過度和不必要的東西：一些是靈修，一些是關於世界末日的“東正教”......當然還有微積分。 直接犯罪！ 大膽不服從主的話語！ 人們如何不害怕計算時間表？“
世界末日和宗派
本傑明稱自己對未來的假設是“這個可憐的人的意見”。 他擔心人類正在經歷其存在的倒數第二階段 - 畢竟，他在70年前就談到了它！ 也許最後一個邊界的邊界已經過去了，而世界其他地區的邊界已經存在了幾年？ 雖然沒有理由擔心：大都會認為“50,100,1000年的歷史 - 數字是非常微不足道的。”
“現在是否要等待最後？ 我想不是！ 願上帝憐憫我這個意見。 但我受很多事情的約束，尤其是上帝的話語本身。 但完全不同的問題是關於結束的時刻。 如果期望是祝福教會，那麼有必要尋找確切的日期。 在上帝的話語中，這個微積分很明顯是禁止的......確實，它是由無花果樹的植物芽命令的，以總結即將到來的春天; 但其周不詳。 但是這是可以理解的，差別只能在時間上：天，星期......春天是不可避免的......因此，世界末日的問題。“
世界末日的大都會
很顯然，這位神職人員並沒有承擔起迄今世界末日的權力負擔。 也許他說過哪些國家會成為世界混亂的創始人？ 老人推理如此：
“但即使你考慮一般數據 - 然後你也不能確定這些期望是否可以肯定， 特別是關於俄羅斯。 即使我們假設它結束了，世界歷史的終結，就像希臘一樣，沒有人能否認亞洲的新基督教國家會在它的廢墟上著火，就像我們斯拉夫人在已經瀕臨滅亡時著火一樣希臘文化“
俄羅斯的世界末日
在世界末日最可怕的時候，他相信他的突然。 沒有人會警告人們有關災難和付罪的事情：他們不會在啟示錄之前知道他們可怕的命運。
“你知道，世界上臨近末日的一個不容置疑的跡像被很明確地表明出來了，這確實是一個驚喜。 這個術語不僅應該從小時的意義上來理解，更應該理解為沒有等待結束的意義。 聽這個。 人們會像洪水前一樣吃，喝，建等。“
所以強調了未來事件Fedchenkov的自發性。