聖阿索斯是希臘東北部半山上的一座山。 據說在他們流浪的時候，神的母親在這里傳福音，並承諾要成為“這個地方的絆腳石，以及在上帝面前熱心的倡導者”。 在四世紀，這裡開始修建第一批修道院。 與此同時，為了挽救僧侶免受肉體誘惑，禁止婦女訪問半島。
法律和事實權力
雖然合法的阿索斯是希臘的領土，但實際上它是在聖座這個國家的執行機構的權力之下。 這就是為什么生活在聖阿多斯修道院的僧侶不交稅和關稅。 希臘行政區域系統中半島的官方名稱是“聖山自治修道院州”。
除了完全世俗的讚助人之外，半島上還有一位天國保護者。 上帝的母親正式被認為是這些地方的統治者。 因此，可能與該處女的形象相關的雜誌中最常見的里脊肉可能是沒藥。 僧侶們相信，在阿索斯山的頂峰上掛著一片小小的白色雲朵，神的母親就在半島上。
在聖地國際象棋比賽
唉，即使在聖地的領土上，也有一場力量對抗的遊戲。
在羅斯的代表中，信仰的渴望非常強烈，以至於朝聖者紛紛湧向阿索斯。 有一次俄羅斯人是阿索斯山所有僧侶中的一半。 這裡最古老的俄羅斯神廟已經存在於九世紀。 自十二世紀以來，這裡就是俄羅斯聖潘捷列伊蒙修道院。
修道院在聖地生活中都知道花朵和瀑布。 謹慎的政治舉措不僅是由“世俗”國家做出的。 因此，為了防止加強俄羅斯人在聖山的地位，俄羅斯僧侶被全島的牢房和寺院從俄羅斯修道院（Rusika）趕走。 俄羅斯人自己被希臘僧侶佔領。
然後遊戲被政策糾正。 在十三世紀修道修士遭受全面衰落之後，世界忘記了聖山阿索斯的位置，僧侶們失去了並重新獲得了莊園。 然後有一段時期的重生，在奧斯曼帝國的統治下停留一段時間，最後，在1912年，半島返回希臘。 與此同時，俄羅斯政府堅持把潘特萊蒙派修道院歸還給俄羅斯僧侶。
今天這是一個歷史問題，不僅希臘人，而且塞爾維亞人，羅馬尼亞人，保加利亞人，俄羅斯人，都在聖地半島的領土上工作。
修道院和修道院
事實證明，有一個正式的寺院分級結構，據說在該半島有20個寺院：大修道院，Vatoped，Iversky修道院，Hilandar，Dionysiat，Kutluush，Pantokrator，Xiropotam，Zograf，Dohiyar，卡拉卡爾，Filofei，Simonopetra，聖保羅修道院，Stavronikita修道院，Xanonot，Esfigmen，St. Panteleimon修道院，Constamonite。
有趣的是，阿索斯聖山的修道院在這個清單上的字面意思是“固定的”，也就是說，在阿陀斯的領土內建立新的修道院並不是簡單的排除，而是法律所禁止的。 誠然，在阿陀斯山的聖山有12個定居點，事實上除了正式的地位以外，沒有什麼不同。 這些是很大的歪斜，與修道院不同，它們沒有土地所有權，因此實際上它們依賴於它們所在地的修道院。
參觀島嶼
無論婦女為爭取進入聖地領土的權利而戰，她們仍被禁止進入聖島的土地。 即使是遊客。 事實上，這項法律多次遭到侵犯，但總是對“罪犯”有很大的風險。 而且風險是相當大的 - 最多一年的監禁。
阿陀斯的陸地邊界是守衛的，所有朝聖者都是專門從海上來的，在碼頭他們經過徹底的檢查。 但是，不僅婦女被剝奪了參觀寺院的權利。 在禁令下都是寵物。 據傳言，即使是鳥類，也不要在島上築巢，以免干擾孤獨和祈禱。