兒童的洗禮是東正教教會的七條神聖條例之一，嬰兒的身體浸入水中三次，以沖洗原罪和洗禮前所犯的一切罪惡。 同時，聖三一的名字 - 聖父，聖子和聖靈被稱為。 為了參加洗禮聖禮，寶寶的父母選擇父母 - 父母。 教父們承擔起教育孩子相信上帝，純潔和虔誠的責任。
是否有可能給一名孕婦施加一個孩子的洗禮，她的處境不是執行洗禮聖禮的障礙 - 我們將盡力在我們的文章中回答這些問題。
為什麼不能為孕婦施洗？
在教會實踐中，沒有聖經確認孕婦不能給孩子施洗。 教會的興奮是由於這樣一個事實造成的，即出生的本地孩子將會把所有的空閒時間和年輕母親的所有愛都帶走，而從字體中取出的嬰兒將會毫不顧慮地離開他。 值得記住的是，教母不僅是她的生日的物質價值和禮物，首先 - 這是第二位母親。 畢竟，教父是洗禮聖禮的見證人，他們因教子的信仰而受託，並且有義務指導他遵守基督徒生活的規則。 因此，選擇教父母的主要禁令是：
- 其他任何宗教：無神論，伊斯蘭教，猶太教，佛教;
- 同一個家庭的丈夫和妻子;
- 未受洗的教父母。
所以，教會認為孕婦不能給孩子施洗的說法是錯誤的。 東正教會只給出它的建議 - 在做出重要決定之前要考慮的是什麼。 根據教會的規律，當洗禮聖禮是按照教會的法律進行的時候，教母讓教父保留大部分儀式，而對於一名孕婦來說，這是非常困難的，特別是在懷孕的最後階段。 如果有孕婦為男孩施洗，那麼沒有困難，因為十字架對他的洗禮並不重要。
如果女孩的父母堅持讓孕婦為孩子施洗，並得到牧師的許可，她可能不會參加儀式（但要記錄在文件中），那麼祖母必須將字體帶出胎兒。
我可以給一個懷孕的孩子施洗嗎？
懷孕可以受洗，如果一個女人感覺良好，她毫不懷疑她不會剝奪他對教子的關注，並會成為他真正的生活朋友。
懷孕的人受洗了嗎？
孕婦不僅可以給孩子施洗，而且如果她以前沒有受過洗禮，也可以自己施洗。 主顯節禮拜儀式的祭司們說，這樣的女人的孩子天生強壯健康。
洗禮是一種非常親切和積極的儀式，所以為什麼孕婦不應該參加這樣美麗的儀式？ 牧師說，它和她未來的孩子只會受益。